本报讯 今日是柬埔寨佛教传统节日"加顶节"进入第三天,每年佛历十月二十八是僧侣们结束雨季斋期的开禁节"真卜沙"。翌日,佛历十一月初一,便是为期一个月的"加顶"节的开始。在整整一个月中,经常可以看到人们排着长队,举行向僧侣赠送袈裟的"加顶"仪式。
"加顶节"受到柬埔寨全国人民的高度重视。每年的加顶节期间,柬埔寨政要,包括参议院主席谢辛亲王、国会主席韩桑林亲王、总理
洪森和部分社会名流等,都选 择一个好日子举行加顶仪式,向亲朋好友募捐或购买大量的物品,包括袈裟、椅子、蚊帐、碗筷、食品和其它日常生活用品等,捐献给佛寺和僧侣。
据传说,"加顶"节是佛祖释迦牟尼亲自规定的。佛祖进入中佛祖进入中年时,潜心修道,以求升入天堂,渡劫救人。当时有三十名僧侣不惜长途跋涉,诚心诚意要来 侍候佛祖。可是,当他们走到半路时,正值佛教的"雨季斋期"。根据佛教规定,在九十天的雨季斋期内不得在外度宿,因此他们只好在一座寺院中住下度斋。斋期 过后,他们又继续赶路。当时是佛历十一月,雨季还未过,不断下雨,他们终日在泥泞的路上艰难地行走,身上的袈裟被雨水淋透了也没有替换的衣服,但最后终于 找到了佛祖。当佛祖看到他们衣衫褴褛,狼狈不堪的样子时,就关切地询问他们途中的情况。僧侣们把路上的辛苦一一作了汇报。佛祖听后十分同情,并作出规定, 以后雨季斋期,善男信女们都要供奉僧侣饭菜,使他们专心修道,斋期过后还要举行"加顶",给僧侣们添置一套袈裟和一些日常用品。就这样,直到今天,人们都 在雨季斋期过后的一个月内,举行"加顶"礼。"加顶"时的主要礼物是袈裟。除此之外,人们还常常把钵、椅子、蚊帐、碗筷和食品等赠送给僧侣。
"加顶节"受到柬埔寨全国人民的高度重视。每年的加顶节期间,柬埔寨政要,包括参议院主席谢辛亲王、国会主席韩桑林亲王、总理
洪森和部分社会名流等,都选 择一个好日子举行加顶仪式,向亲朋好友募捐或购买大量的物品,包括袈裟、椅子、蚊帐、碗筷、食品和其它日常生活用品等,捐献给佛寺和僧侣。
"加顶"的仪式一般是由一些善男信女发起组织。在城市里,往往由一位富户或有声望的人发起,井由他负责有关费用。组织者把人们捐赠的礼品集中起来,然后运到某个寺院去。但一般都选择比较穷苦寺院作为馈赠礼物的对象。
送袈裟的前一天,组织"加顶"的人就在预先选定的地点搭起一个临时的会场。各种礼物放在一顶轿子里,然后在喧天的鼓乐声中把礼物抬往会场,途中还继续接受人们的捐助。当晚,人们聚集在临时会场中举行诵经祝福仪式。仪式过后,人们唱歌跳舞,一直狂欢到深夜。
翌日清晨,人们穿上最漂亮的衣服来到会场,队伍集合好后,抬着轿子出发去寺院。送袈裟的队伍是盛大的。如果寺院在外 地,除了步行之外,还有乘汽车、火车或拖着很多舢舨的小轮船去。男女青年们非常活跃。路途不太远,他们就划着小船组织成男女两个船队,船上打着罗伞,一面 划船,一面对唱山歌和民谣。有些人也乘坐古老的牛车去寺院。车上结着大红大绿的纸花,水牛身上披挂着红花巾和一串叮当作响的铜铃。送袈裟的队伍往往由"赛 奄"鼓乐队作为"开路先锋"。
"赛奄"是一种木鼓,鼓身是一木制的长筒,蒙上一块蟒蛇皮作鼓面,鼓手用一条布带将鼓背在肩上。这种鼓不用鼓槌,而由鼓手用双手敲击鼓面,鼓手一而有节奏地击鼓,一面踏着舞步,口唱民谣。
当送袈裟的队伍来到寺院以后,先在寺院外面绕行三圈,然后进入寺院,善男信女们烧香拜佛,最后由一位代表把袈裟等礼物献给寺院方丈。接着,僧侣诵经向人们祝福,善男信女们随之向僧侣施饭。直到下午,人们才收拾东西,敲锣打鼓地返回家去。